top of page
Search

სამეცნიერო კონფერენცია „საქართველოს მთიანეთის ტრადიციული ყოფა და კულტურა“

  • Writer: khadas kheoba
    khadas kheoba
  • Mar 24, 2025
  • 3 min read

2025 წლის 14 მარტს დუ­შე­თის მუ­ნი­ცი­პა­ლი­ტე­ტის კულ­ტუ­რის სახ­ლში ჩატარდა კონფერენცია ,,საქართველოს მთიანეთის ტრადიციული ყოფა და კულტურა’’, რომელიც განხორციელდა შო­თა რუს­თა­ვე­ლის ერ­ოვ­ნუ­ლი სა­მეც­ნი­ე­რო ფონ­დის მი­ერ და­ფი­ნან­სე­ბუ­ლი ფუნ­და­მენ­ტუ­რი საგ­რან­ტო პრო­ექ­ტის - ,,ხა­დას ხე­ო­ბა-უც­ნო­ბი სუ­ლი­ე­რი და მა­ტე­რი­ალ­უ­რი კულ­ტუ­რუ­ლი მემ­კვიდ­რე­ობ­ის ძეგ­ლე­ბის ინ­ტერ­დის­ციპ­ლი­ნუ­რი კვლე­ვა“ ფარ­გლებ­ში (საგრანტო ხელშეკრულების № FR-22- 18207). მისი ხელმძღვანელი გახლდათ ისტორიის დოქტორი გელა ქისტაური. კონფერენცია მრავალპროფილური შინაარსის იყო. ძირითად თემატიკას შეადგენდა საქართველოს მთიანეთის ისტორია და  ეთნოგრაფია//ეთნოლოგია. თუმცა, ასევე მოიცავდა ისეთ დარგებს, როგორიცაა არქეოლოგია, ფილოლოგია, ხელოვნებათმცოდნეობა და სხვა. ასევე, მომხსენებლებმა განიხილეს ისეთი მნიშვნელოვანი და აქტუალური საკითი, როგორიცაა ეთნოგრაფიის, როგორც დარგის გამოწვევები თანამედროვე საგანმანათლებლო სისტემაში და მისი განვითარებისთვის ხელშეწყობის აუცილებლობა. კონფერენცია ჩატარდა საქართველოს საპატრიარქოს წმიდა ანდრია პირველწოდებულის სახელობის ქართული უნივერსიტეტისა და უშუალოდ უნივერსიტეტის რექტორის ჩართულობითა და მხარდაჭერით.




 


 

მომხსენებელთა ჩამონათვალი:

 

ამ­ირ­ან არ­აბ­უ­ლი, ფი­ლო­ლო­გი­ის მეც­ნი­ერ­ებ­ა­თა დოქ­ტო­რი, პრო­ფე­სო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს წმი­და ან­დრია პირ­ველ­წო­დე­ბუ­ლის სა­ხე­ლო­ბის ქარ­თუ­ლი უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტის ქარ­თუ­ლი ფოლ­კლო­რის გან­ყო­ფი­ლე­ბა – ფი­ლო­სო­ფი­უ­რი გან­ზო­მი­ლე­ბის ფოლ­კლო­რუ­ლი ვა­რი­აც­ი­ე­ბი

 

გი­ორ­გი გო­გო­ჭუ­რი, მკვლე­ვა­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, ოთ­არ ლორ­თქი­ფა­ნი­ძის სა­ხე­ლო­ბის არ­ქე­ოლ­ოგ­ი­უ­რი კვლე­ვის ინ­სტი­ტუ­ტი – ხა­დას ხე­ობ­ის ბრინ­ჯა­ოს ხა­ნის და­სახ­ლე­ბე­ბი

 

ოთ­არ ჟი­ჟი­აშ­ვი­ლი, სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს წმი­და ან­დრია პირ­ველ­წო­დე­ბუ­ლის სა­ხე­ლო­ბის ქარ­თუ­ლი უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტის ის­ტო­რი­ის სა­დოქ­ტო­რო აკ­ად­ემ­ი­უ­რი პროგ­რა­მის დოქ­ტო­რან­ტი, კორ­ნე­ლი კე­კე­ლი­ძის სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს ხელ­ნა­წერ­თა ერ­ოვ­ნუ­ლი ცენ­ტრი – ჭარ­მა­ულ­თა გვა­რის პო­ლი­ტი­კურ სარ­ბი­ელ­ზე გა­მო­ჩე­ნის მი­მო­ხილ­ვა და და­ვით VIII-ის (1293-1311 წწ.), მი­ერ გრი­გოლ ჭარ­მა­ულ­ის­თვის ნაწ­ყა­ლო­ბე­ვი სო­ფე­ლი ლა­უ­შა

 

მა­ნა­ნა ხი­ზა­ნაშ­ვი­ლი, ის­ტო­რი­ის მა­გის­ტრი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი

სო­ფო ებ­რა­ლი­ძე, დი­მიტ­რი ერ­მა­კო­ვის ფონ­დის კუ­რა­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – სა­წე­სო-სა­რი­ტუ­ა­ლო ნივ­თე­ბი სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს მუ­ზე­უმ­ის ეთ­ნოგ­რა­ფი­უ­ლი კო­ლექ­ცი­ებ­იდ­ან

 

ეკა ბე­რე­ლაშ­ვი­ლი, კულ­ტუ­რის კვლე­ვე­ბის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, შალ­ვა ამ­ირ­ან­აშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის ხე­ლოვ­ნე­ბის სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – ნივ­თე­ბი, რომ­ლებ­საც იყ­ენ­ებ­დნენ რე­ლი­გი­ურ რწე­ნა-წარ­მოდ­გე­ნებ­თან და­კავ­ში­რე­ბულ სა­კულ­ტო რი­ტუ­ალ­ებ­ზე

 

ნი­კო­ლოზ ოთ­ინ­აშ­ვი­ლი, ფი­ლო­ლო­გი­ის დოქ­ტო­რი, გო­რის სა­ხელ­მწი­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი – ენ­ობ­რივ-ეთ­ნო­ლო­გი­უ­რი მა­სა­ლე­ბი მე­ჯუ­დის ხე­ობ­იდ­ან

 

მა­რი­ნე (ხა­თუ­ნა) კუ­ხა­ლაშ­ვი­ლი, ფი­ლო­ლო­გი­ის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს წმი­და ან­დრია პირ­ველ­წო­დე­ბუ­ლის სა­ხე­ლო­ბის ქარ­თუ­ლი უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი, ჰუ­მა­ნი­ტა­რულ მეც­ნი­ერ­ებ­ა­თა და სა­მარ­თლის სკო­ლა – ქალ­თა გა­ნათ­ლე­ბის მდგო­მა­რე­ო­ბა აღ­მო­სავ­ლეთ სა­ქარ­თვე­ლოს მთი­ან­ეთ­ში XIX ს-ის ბო­ლო­სა და XX ს-ის და­საწ­ყი­სის პე­რი­ოდ­უ­ლი პრე­სის მი­ხედ­ვით

 

ომ­არ ბე­გო­ი­ძე, მეც­ნი­ერ­ებ­ა­თა და ხე­ლოვ­ნე­ბის ფა­კულ­ტე­ტის ის­ტო­რი­ის სა­დოქ­ტო­რო აკ­ად­ემ­ი­უ­რი პროგ­რა­მის დოქ­ტო­რან­ტი, ილ­ი­ას სა­ხელ­მწი­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი – ოს­თა და სა­ქარ­თვე­ლოს მთი­ელ­თა ან­თრო­პო­ნი­მი­ის პა­რა­ლე­ლე­ბი

 

გე­ლა ქის­ტა­უ­რი, ის­ტო­რი­ის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს წმი­და ან­დრია პირ­ველ­წო­დე­ბუ­ლის სა­ხე­ლო­ბის ქარ­თუ­ლი უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი – ის­ტო­რი­უ­ლი ,,ცი­კა­რას“ ლო­კა­ლი­ზა­ცი­ის სა­კით­ხი ქარ­თულ ის­ტო­რი­ოგ­რა­ფი­ა­ში ქარ­თუ­ლი და უც­ხო­უ­რი წყა­რო­ებ­ის მი­ხედ­ვით

 

მა­მუ­კა ქა­ფი­ან­ი­ძე, ის­ტო­რი­ის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – ლო­მი­სის წმი­და გი­ორ­გის ეკ­ლე­სი­ის­ათ­ვის შე­წი­რუ­ლი ვერ­ცხლის თა­სე­ბი

 

ნა­თია ჯა­ლა­ბა­ძე, ის­ტო­რი­ის დოქ­ტო­რი, ივ­ა­ნე ჯა­ვა­ხიშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის ის­ტო­რი­ი­სა და ეთ­ნო­ლო­გი­ის ინ­სტი­ტუ­ტი, ივ­ა­ნე ჯა­ვა­ხიშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის თბი­ლი­სის სა­ხელ­მწო­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი

ნი­ნო ღამ­ბა­ში­ძე, ის­ტო­რი­ის დოქ­ტო­რი, ვა­ნო სა­რა­ჯიშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის თბი­ლი­სის სა­ხელ­მწი­ფო კონ­სერ­ვა­ტო­რია, სა­ქარ­თვე­ლოს ან­ალ­იტ­იკ­უ­რი ფსი­ქო­ლო­გი­ის ას­ოც­ი­აც­ია – აღ­მო­სავ­ლეთ სა­ქარ­თვე­ლოს მთი­ან­ე­თი გი­ორ­გი ჩი­ტა­ი­ას, ვე­რა ბარ­და­ვე­ლი­ძის და მა­თი მო­წა­ფე­ებ­ის ნაშ­რო­მებ­ში

 

ბა­ბუა ალ­უდ­ა­უ­რი, დუ­შე­თის მუ­ნი­ცი­პა­ლი­ტე­ტის კულ­ტუ­რუ­ლი მემ­კვიდ­რე­ობ­ის დაც­ვი­სა და ტუ­რიზ­მის გან­ვი­თა­რე­ბის ცენ­ტრის დი­რექ­ტო­რი – ხალ­ხუ­რი მე­ლექ­სე­ე­ბი

 

ლავ­რენ­ტი ჯა­ნი­აშ­ვი­ლი, ის­ტო­რი­ის მეც­ნი­ერ­ებ­ა­თა დოქ­ტო­რი, ივ­ა­ნე ჯა­ვა­ხიშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის ის­ტო­რი­ი­სა და ეთ­ნო­ლო­გი­ის ინ­სტი­ტუ­ტი, ივ­ა­ნე ჯა­ვა­ხიშ­ვი­ლის სა­ხე­ლო­ბის თბი­ლი­სის სა­ხელ­მწი­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი – ქარ­თუ­ლი ეთ­ნო­ლო­გია XXI სა­უკ­უნ­ე­ში – ძვე­ლი პრობ­ლე­მე­ბი და ახ­ა­ლი გა­მოწ­ვე­ვე­ბი 

 

ქე­თე­ვან შენ­გე­ლია, ფი­ლო­ლო­გი­ის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს სა­პატ­რი­არ­ქოს წმიდა ან­დრია პირ­ველ­წო­დე­ბუ­ლის სა­ხე­ლო­ბის ქარ­თუ­ლი უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტი, სა­ქარ­თვე­ლოს მწე­რალ­თა კავ­ში­რის გამ­გე­ო­ბა, გა­ერ­თი­ან­ე­ბა „სა­მი სა­ვარ­ძე­ლი ხე­ლო­ვან­თათ­ვის“ ხელ­მძღვა­ნე­ლი და დამ­ფუძ­ნე­ბე­ლი – „სის­ხლი­ა­ნი ეპ­ო­ქა“ ლა­დო კო­ტე­ტიშ­ვი­ლის მოთ­ხრო­ბის მი­ხედ­ვით – „ეშ­მა­კი გა­ლი­ფე­ში“

 

გუ­ლი­კო კვან­ტი­ძე, ის­ტო­რი­ის დოქ­ტო­რი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – ტრა­დი­ცი­უ­ლი სა­ფე­იქ­რო მრეწ­ვე­ლო­ბის ის­ტო­რი­იდ­ან სა­ქარ­თვე­ლო­ში

 

თა­მარ დი­დე­ბაშ­ვი­ლი, ჰუ­მა­ნი­ტა­რულ მეც­ნი­ერ­ებ­ა­თა მა­გის­ტრი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – ხა­დას ხე­ობ­ის ხალ­ხუ­რი დღე­სას­წა­ულ­ე­ბი და მა­თი დამ­ცა­ვი ფუნ­ქცია

 

მა­რი­ამ ხინ­თი­ბი­ძე, ბა­თუ­მის შო­თა რუს­თა­ვე­ლის სა­ხელ­მწი­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტის ის­ტო­რი­ის სა­დოქ­ტო­რო აკ­ად­ემ­ი­უ­რი პროგ­რა­მის დოქ­ტო­რან­ტი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი –საქართველოს ეროვნული მუზეუმის ეთნოგრაფიული ექს­პე­დი­ცი­ე­ბი ხა­დას ხე­ობ­ა­ში XX ს-ის 30-60 წლებში (სა­არ­ქი­ვო მა­სა­ლა, მე­თო­დო­ლო­გია, მეც­ნი­ერ­ე­ბი)

 

ირ­აკ­ლი ფე­რა­ძე, ილ­ი­ას სა­ხელ­მწი­ფო უნ­ივ­ერ­სი­ტე­ტის ის­ტო­რი­ის აკ­ად­ემ­ი­უ­რი სა­დოქ­ტო­რო პროგ­რა­მის დოქ­ტო­რან­ტი, სა­ქარ­თვე­ლოს ერ­ოვ­ნუ­ლი მუ­ზე­უ­მი, სი­მონ ჯა­ნა­ში­ას სა­ხე­ლო­ბის სა­ქარ­თვე­ლოს სა­ხელ­მწი­ფო მუ­ზე­უ­მი – ხე­ლის გა­მო­სა­ხუ­ლე­ბე­ბი ხა­დას ხე­ობ­ა­ში











 
 
 

Comments


bottom of page